Los Sabbats wiccanos. / Wiccan sabba./ The Wiccan Sabbats.

LOS SABBATS

LOS SABBATS, FIESTAS ESTACIONALES

Todos los wiccanos celebran los cambios de estacion y la mitad de las estaciones y los ciclos lunares. El año es ciclico, como si fuera una rueda, girando de una estacion a otra. Lo llamamos "La Rueda de la Bruja".

Cada año tiene ocho festividades, llamadas Sabbats y doce o trece esbats "dias sagrados lunares", que consisten en Lunas Nuevas o LLenas, veamos los Sabbats:

MABON 20-23 septiembre.

La festividad de accion de gracias que marca el equinoccio de otoño en septiembre, el momento de equilibrio entre el día y la noche, la luz y la oscuridad. Tradicionalmente, Mabon es el momento de la ultima cosecha, un dia para celebrar los dones de la Madre con la familia y la comunidad y, puesto que las noches empiezan a ser mas largas, guardar todo lo que se ha cosechado. Mabon ofrece la oportunidad de celebrar y dar las gracias de todo corazon por las esplendidas y variadas cosechas que se ha disfrutado durante todo el año. Mabon marca el inicio del tiempo en que las cosas van a orientarse hacia el interior, por su rico contraste de imagenes entre la abundancia terrenal y la disminucion del poder del sol. Y también es posible imaginar a nuestros antepasados, con sus caras pintadas de blanco y negro, juntos, en medio de un circulo durante la danza sagrada que celebraba el fluir de la luz y de la oscuridad en el ciclo espiral de la vida.

SAMHAIN 31 octubre:

Halloween (Día de Difuntos) aun conserva retazos de esta antigua festividad de los muertos. Una noche para honrar al Anciano que ha nacido de nuevo tras la medianoche. El misterio de Samhain hace que los Wiccans se acuerden de sus raices estan profundamente hundidas en la oscura Tierra, y se les despiertan los recuerdos y el poder de esta noche, que es la noche mas bruja del año. Samhain les enseña a convertir la muerte en algo menos terrible: preparan comidas especiales, reservan un lugar en la mesa para las personas queridas que han fallecido y Les recuerdan con respeto. Los antepasados sabian que en Samhain el velo que separa este mundo del proximo es delgado y que, con ello, la comunicacion entre ambos mundos es una posibilidad real. Es el momento del año ideal para la adivinacion, porque Samhain les anima a que escuchen la sabia voz que hay en su interior, que confien en su habilidad para ver y modificar el futuro. Al día siguiente llega el invierno, el momento de la oscuridad, de mirar hacia dentro, de conectarse con su sabiduria interna. La oscuridad llega junto con las hojas muertas que trae el frío viento del invierno y mientras encienden sus esculpidas lamparas de calabaza y se sienten junto al fuego, soñando su propia muerte y con las muchas elecciones, oportunidades y misterios que yacen frente a ellos.

YULE 20-23 diciembre:

El solsticio de invierno en diciembre es el momento de mayor oscuridad: el sol está en su punto mas bajo en los cielos, mientras que la noche es la más larga del año. Yule es uno de los puntos clave del ciclo. Tras Yule, los dias empiezan a prolongarse, por lo que esta festividad (similar en espiritu a la Navidad o a la Hanukkah) se celebra tradicionalmente para convocar el retorno de la luz y de la esperanza al mundo oscuro y helado. En Yule hay celebraciones ruidosas y reflexion silenciosa; sus antepasados encendian grandes fogatas en la noche de Yule y bailaban a su alrededor toda la noche para llamar al amanecer, girando y girando para invocar al cambio, tanto en el aspecto interno como en el externo. Y la perfecta quietud de las imagenes de Yule (las velas iluminan la oscuridad, el sagrado arbol verde constituye el eco de la naturaleza vibrante de la vida en medio de la aparente muerte, y la Madre Tierra que da cobijo al Niño Sol) les recuerda que, justo cuando las cosas parecen haber perdido esperanza y apagarse, el ciclo cambia y la luz retorna.

IMBOLC 2 de febrero:

Se celebra a principios de febrero. Tradicionalmente Imbolc honra a las semillas que bajo Tierra empiezan a germinar. Imbolc celebra los días, que visiblemente van siendo cada vez más largos y nos anima a limpiarlo todo y a prepararse para la atareada estación que se avecina. Los antiguos Celtas denominaban este día "Día deBrígida",en Honor a la triple diosa de este nombre. En Imbolc piden inspiracion y guía para sus nuevos planes y proyectos, y le dedican algunos pensamientos a los misterios ocultos que están teniendo lugar en la oscuridad. Al igual que la tierra oscura gesta la vida que va a surgir y a florecer en primavera, honran sus momentos de poder oscuro, que gestan el crecimiento que less va a sostener en los calidos y soleados meses de creatividad que están por venir.

OSTARA 20-23 de marzo:

El equinoccio de primavera en Marzo les muestra el equilibrio entre la luz y la oscuridad, pero en este punto de la rueda, con el triunfo de la luz, los dias van a ser en lo sucesivo mas largos que las noches. Al realizar un homenaje a toda la nueva vida, Ostara, al igual que la fiesta de la Pascua, trae a su vida huevos y polluelos para demostrar asi el exuberante poder de los inicios. Con el equinoccio de primavera, descubren en su interior la energia y la frescura suficientes como para romper el oscuro huevo de la inactividad invernal y celebrar con abundante evidencia que la vida continua.

BELTANE 1de mayo:

Esta antigua festividad de la fertilidad y de la sexualidad aclama la capacidad sorprendente de la Naturaleza para autofecundarse. Situado al inicio del mes de Mayo, cuando el mundo esta pleno de vitalidad sensual, Beltane les conecta con la floracion que está teniendo lugar en todas partes, a su alrededor. Beltane es un dia para apreciar nuestro cuerpo y su capacidad divina para el placer. La antigua festividad de Beltane honraba al sexo en su aspecto creativo, como portador de alegria y generador de nueva vida. Cuando se imaginan a sus antepasados ondeando sus guirnaldas de flores alrededor del "árbol de mayo" (Maypole), que es a la vez tanto un simbolo falico como la representación del gran Arbol del Mundo, recordan un tiempo en el que el sexo no era un pecado (cuando hacer el amor sin culpa, abiertamente, en los campos constituia un acto sagrado que, como tal se creia, ayudaba a obtener una mayor cosecha en otoño). Beltane es la reivindicacion del cuerpo como algo sagrado.

LITHA 20-23 de junio:

El Solsticio de Verano en Junio honra el poder del Sol: es el dia mas largo del año. El Sol está en su Cenit, el punto más alto en el cielo. Las fiestas de Litha les animan a gozar del poder del Sol como dador de vida, calor, al tiempo en que se celebra su propia capacidad para hacer que las cosas crezcan. Con sus radiantes imagenes solares y con llamativos colores en todas partes, Litha les empuja a abandonarse a la alegria de este punto culminante. En este dia, sus antepasados acostumbraban a encender hogueras en lo alto de las colinas, o grandes ruedas de paja que hacían rodar por las laderas hasta que se apagaban al caer en las aguas de un rio o de una corriente. Es bueno gozar del calor del fuego gigantesco del sol que da luz y vida a nuestro planeta. Tambien darse cuenta de su poder ambivalente. Si tomamos demasiado de su energía radiante tendremos sed, quemaduras en la piel e, incluso cancer. Por ello, aun en climas templados, hay que respetar esta energia.

LUGHNASAD 1 de Agosto:

La festividad del primero de Agosto marca la primera cosecha. Tradicionalmente es el momento del sacrificio del grano que se ofrece al cuerpo para alimentarlo. Lughnasad les hace recordar las muchas maneras de que la Madre Tierra responde a las necesidades de sus hijos. Cuando hacen participe a todo su cuerpo (manos, mente, sentimiento) en el ritual de hacer el pan, se acercan a la reverencia que sus antepasados sentian por este alimento que Les salvaba del hambre en invierno y que era la sagrada representacion del cuerpo de la Diosa o del Dios. Justamente por eso, acabo con esta reafirmación de lo sagrado que hay en toda vida, y de lo sagrado que se halla tambien en los Wiccanos y Paganos.

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I SABBAT

I Sabbat, feste stagionali

Tutti i Wiccan celebrano il mutare delle stagioni e delle stagioni e mezzo e cicli lunari. L'anno è ciclico, come una ruota, girando da una stagione all'altra. Noi la chiamiamo "La Ruota della strega".

Ogni anno ha otto feste, chiamate Sabbat e Esbats dodici o tredici lunari "giorni santi", che consistono in o riempito noviluni, i sabati vedere:

Mabon 20-23 Settembre.

La festa del Ringraziamento che segna l'equinozio d'autunno nel mese di settembre, il tempo di equilibrio tra il giorno e la notte, la luce e le tenebre. Tradizionalmente, Mabon è il tempo del raccolto, una giornata per celebrare i doni di Madre con la famiglia e la comunità, come le notti inizia ad allungarsi, salvare tutto ciò che è stato raccolto. Mabon offre l'opportunità di celebrare e la ringrazio molto per le colture splendide e varie che sono goduto tutto l'anno. Mabon segna l'inizio del tempo in cui le cose stanno andando a muoversi verso l'interno, per il suo contrasto immagine ricca tra ricchezza terrena e il potere diminuzione del sole. Ed è anche possibile immaginare i nostri antenati, con le loro facce dipinte in bianco e nero, insieme, in mezzo a un cerchio alla danza sacra celebrare il flusso di luce e le tenebre nella spirale del ciclo di vita.

SAMHAIN 31 ottobre:

Halloween (giorno dei morti) conserva ancora i resti di questa antica festa dei morti. Una notte per onorare il vecchio che è rinato dopo la mezzanotte. Il mistero di Wiccan Samhain li rende ricordare le loro radici sono profondamente affondate nella terra scura, e si risvegliano ricordi e stasera il potere, che è il più grande notte della strega dell'anno. Samhain insegnato a trasformare la morte in qualcosa di meno terribile: preparare piatti speciali, prenotare un posto a tavola per i propri cari che sono morti e ricordo con rispetto. Gli antenati sapevano che a Samhain il velo che separa questo mondo da quello successivo è sottile e, in tal modo, la comunicazione tra i due mondi è una possibilità reale. E 'il momento ideale dell'anno per la divinazione, perché Samhain esortati ad ascoltare la voce saggia che è dentro, a fidarsi del loro capacità di vedere e cambiare il futuro. Il giorno dopo è inverno, il tempo delle tenebre, a guardarsi dentro, per il collegamento con la vostra saggezza interiore. Oscurità arriva con le foglie morte che il vento porta freddo inverno mentre la luce le loro lampade scolpito zucca e sedere accanto al fuoco, sognando della sua morte, e con le molte scelte, opportunità e misteri che si trovano davanti a loro.

YULE 20-23 dicembre:

Il solstizio d'inverno nel mese di dicembre è il momento più buio: il sole è al suo punto più basso nel cielo, mentre la notte più lunga dell'anno. Yule è uno dei punti chiave del ciclo. Dopo Yule, le giornate cominciano ad allungarsi, quindi questo festival (simile nello spirito a Natale o Hanukkah) si tiene tradizionalmente a chiedere il ritorno della luce e di speranza per il mondo buio e freddo. Nelle celebrazioni Yule sono la riflessione rumoroso e silenzioso, i loro antenati accesi enormi falò nella notte di Yule e ballato tutta la notte per chiamare all'alba e girando spesso per invocare il cambiamento, sia in interno ed esterno. E la perfetta immobilità delle immagini di Yule (le candele illuminano il buio, l'albero sacro è verde eco la natura vibrante di vita in mezzo alla morte apparente, e la Madre Terra che ospita il Bambino Sol) ricorda che, proprio quando le cose sembrano aver perso la speranza e spento i cambiamenti del ciclo di luce e resi.

Imbolc il 2 febbraio:

Tenuto ai primi di febbraio. Tradizionalmente Imbolc semi Terra onori bassi cominciano a germogliare. Imbolc celebra i giorni che stanno diventando notevolmente più a lungo e ci incoraggia a pulire e preparare per l'alta stagione a venire. Gli antichi Celti chiamato questo giorno "deBrígida Day", in onore della dea triplice di quel nome. Nel chiedere ispirazione Imbolc e di orientamento per nuovi piani e progetti, e dedicare qualche pensiero ai misteri che si svolgono nel buio. Come la vita epica terra scura emergerà e fioriscono in primavera, per onorare i loro momenti bui, che la gestazione meno crescita che si terrà nei mesi caldi e soleggiati della creatività a venire.

Ostara 20-23 marzo:

L'equinozio di primavera di marzo mostra loro l'equilibrio tra luce e buio, ma a questo punto della ruota, con il trionfo della luce, verranno i giorni in seguito essere più lunga delle notti. Quando si esegue un omaggio alla vita nuova, Ostara, come la festa di Pasqua, porta a vita le uova e pulcini per dimostrare la potenza esuberante così presto. Con l'equinozio di primavera, scoprire dentro di energia e fresco abbastanza per rompere il buio inattività invernale uovo e festeggiare con abbondanti prove che la vita continua.

1 ° maggio Beltane:

Questa antica festa della fertilità e della sessualità proviene straordinaria capacità di auto-fecondazione della natura. Situato all'inizio di maggio, quando il mondo è pieno di vitalità sensuale, Beltane li collega con la fioritura che si svolgono in tutto il mondo intorno. Beltane è un giorno per apprezzare il nostro corpo e la sua capacità divina per piacere. L'antica festa di Beltane onorato di sesso nel suo aspetto creativo, in quanto portatrice di gioia e di generatore di nuova vita. Quando si immagina i vostri antenati agitando le ghirlande di fiori intorno al "albero di maggio" (albero di maggio), che è al tempo stesso un simbolo fallico come rappresentante l'Albero grande del mondo, ricordando un tempo che il sesso non era un peccato (quando fa l'amore senza sensi di colpa, apertamente, nei campi costituiva un atto sacro, e come tale si è creduto, contribuito a raggiungere una maggiore raccolta in autunno). Beltane è la rivendicazione del corpo come sacro.

Litha 20-23 giugno:

Il solstizio d'estate giugno onora il potere del Sole: il giorno più lungo dell'anno. Il sole è allo zenit, il punto più alto nel cielo. Le parti sono incoraggiati a Litha sfruttare la potenza del sole come il datore della vita, il calore, mentre si tiene nelle proprie capacità di fare le cose crescono. Con le sue immagini solari radianti e colori vivaci ovunque, Litha li spinge abbandonarsi alla gioia di questo climax. In questo giorno, i loro antenati erano abituati a leggere falò in cima alle colline, o le ruote di paglia di grandi dimensioni sono stati rotolare lungo i pendii fino a quando si spegnevano cadere nelle acque di un fiume o ruscello. E 'bene di godere del calore del sole gigante di fuoco che dà luce e vita al nostro pianeta. Anche realizzare il loro potere ambivalente. Assunzione di una quantità eccessiva di energia radiante abbiamo sete, ustioni della pelle e persino il cancro. Così, anche nei climi temperati, questa energia deve essere rispettato.

Lughnasad 1 agosto:

Il primo festival di agosto segna il primo raccolto. Tradizionalmente è il momento del sacrificio offerto grano per nutrire il corpo. Lughnasad li ricorda i molti modi in cui Madre Terra risponde ai bisogni dei loro figli. Quando fate la vostra parte di tutto il corpo (mani, mente, sentimento) nel rituale di fare il pane, si avvicina riverenza i loro antenati avevano per questo cibo che ho salvato dalla fame in inverno ed era la rappresentazione sacro corpo Dio o Dea. Solo per questo, porre fine a questa riaffermazione della sacralità di ogni vita, e del sacro che è anche nei Wiccan e pagani.

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The Wiccan Sabbats

The Sabbats, seasonal parties

All Wiccans celebrate the changing seasons and half seasons and lunar cycles. The year is cyclical, like a wheel, turning from one season to another. We call it "The Wheel of the Witch".

Each year has eight festivals, called Sabbats and Esbats twelve or thirteen "lunar holy days", which consist of or filled New Moons, the Sabbaths see:

Mabon September 20 to 23.

The holiday of Thanksgiving that marks the autumnal equinox in September, the time of balance between day and night, light and darkness. Traditionally, Mabon is the time of the last harvest, a day to celebrate the gifts of Mother with family and community, as the nights start to get longer, save everything that has been harvested. Mabon offers the opportunity to celebrate and thank you very much for the splendid and varied crops that are enjoyed throughout the year. Mabon marks the beginning of the time when things are going to move towards the interior, for its rich image contrast between earthly wealth and the diminishing power of the sun. And it is also possible to imagine our ancestors, with their faces painted black and white, together, amid a circle in the sacred dance celebrating the flow of light and darkness in the spiral of life cycle.

SAMHAIN October 31:

Halloween (All Souls Day) still retains remnants of this ancient festival of the dead. A night to honor the old man who has been born again after midnight. The mystery of Samhain Wiccans makes them remember their roots are deeply sunk into the dark earth, and they awaken memories and power tonight, which is the biggest night of the year witch. Samhain taught to turn death into something less terrible: prepare special meals, reserve a place at the table for loved ones who have died and I remember with respect. The ancestors knew that on Samhain the veil that separates this world from the next is thin and, thus, the communication between the two worlds is a real possibility. It's the perfect time of year for divination, because Samhain encouraged to listen to the wise voice that's inside, to trust their ability to see and change the future. The next day it's winter, the time of darkness, to look within, to connect with your inner wisdom. Darkness comes along with the dead leaves that wind brings cold winter while light their lamps carved pumpkin and sit by the fire, dreaming of his own death, and with the many choices, opportunities and mysteries that lie before them.

YULE December 20 to 23:

The winter solstice in December is the darkest moment: the sun is at its lowest point in the sky, while the longest night of the year. Yule is one of the key points of the cycle. After Yule, the days begin to lengthen, so this festival (similar in spirit to Christmas or Hanukkah) is traditionally held to call for the return of light and hope to the world dark and cold. In Yule celebrations are noisy and quiet reflection; their ancestors lit huge bonfires on the night of Yule and danced around all night to call at dawn and turning often to invoke change, both on the internal and the external. And the perfect stillness of the images of Yule (the candles illuminate the darkness, the sacred tree is green echo the vibrant nature of life in the midst of apparent death, and Mother Earth that houses the Child Sol) reminds that, just when things seem to have lost hope and turned off the light cycle changes and returns.

Imbolc on February 2:

Held in early February. Traditionally Imbolc honors low Earth seeds begin to germinate. Imbolc celebrates the days which are becoming noticeably longer and encourages us to clean up and prepare for the busy season ahead. The ancient Celts called this day "deBrígida Day", in honor of the triple goddess of that name. In asking Imbolc inspiration and guidance for new plans and projects, and devote some thought to the mysteries that are taking place in the dark. Like the epic dark earth life will emerge and bloom in spring, to honor their dark moments, that gestate less growth that will hold in the warm and sunny months of creativity to come.

Ostara March 20-23:

The spring equinox in March shows them the balance between light and dark, but at this point of the wheel, with the triumph of light, the days will hereafter be longer than the nights. When performing a tribute to the whole new life, Ostara, like the feast of Easter, brings to life eggs and chicks to demonstrate the exuberant power so early. With the spring equinox, discover inside energy and fresh enough to break the egg dark winter inactivity and celebrate with abundant evidence that life continues.

1May BELTANE:

This ancient festival of fertility and sexuality hails amazing capacity for self-fertilization of Nature. Located at the beginning of May, when the world is full of vitality sensual, Beltane connects them with flowering taking place everywhere around. Beltane is a day to appreciate our body and its divine capacity for pleasure. The ancient festival of Beltane honored to sex in its creative aspect, as the bearer of joy and new life generator. When you imagine your ancestors waving their garlands of flowers around the "Maypole" (Maypole), which is at once both a phallic symbol as representing the great World Tree, remembering a time that sex was not a sin (when making love without guilt, openly, in the fields constituted a sacred act, and as such it was believed, helped achieve greater harvest in autumn). Beltane is the vindication of the body as sacred.

Litha June 20-23:

The summer solstice on June honors the power of the Sun: the longest day of the year. The sun is at its zenith, the highest point in the sky. The parties are encouraged to Litha enjoy the power of the Sun as the giver of life, warmth, while being held in their own ability to make things grow. With its radiant solar images and bright colors everywhere, Litha pushes them surrender to joy of this climax. On this day, their ancestors were accustomed to light bonfires on top of the hills, or large straw wheels were rolled down the slopes until they died out falling into the waters of a river or stream. It is good to enjoy the warmth of the fire giant sun which gives light and life to our planet. Also realize their power ambivalent. Taking too much of your radiant energy we thirst, skin burns and even cancer. Thus, even in temperate climates, this energy must be respected.

Lughnasad August 1:

The first festival of August marks the first harvest. Traditionally it is the time of sacrifice offered grain to feed the body. Lughnasad reminds them of the many ways that Mother Earth responds to the needs of their children. When you make your whole body part (hands, mind, feeling) in the ritual of making bread, approaching reverence their ancestors had for this food which I saved from starvation in winter and it was the sacred body representation God or Goddess. Just for that, I end this reaffirmation of the sacredness of all life, and of the sacred that is also in the Wiccans and Pagans.