jueves, 13 de junio de 2013

Los espíritus Incubos y Súcubos.


Los diablos, según una opinión general muy difundida, pueden unirse carnalmente con hombres y mujeres. A los que lo hacen con éstas, se les llama incubos;  y a los que como hembras se unen a los hombres, se les denomina súcubos.

Muchas de las historias paganas, cuyos detalles relataremos más adelante, han contribuido grandemente al nacimiento de milagrosos héroes y reyes, por medio de incubos y súcubos.

Párrafos relatados en múltiples obras históricas, nos traen una gran relación de individuos que bien pudieran ser originados por estos diablos engendradores. Así, se supone fueron engendrados Rómulo, Remo y Octaviano Augusto.

La Patristica identifica muchas veces a los incubos con los sátiros y faunos. Se cita, por ejemplo un pasaje de san Agustin que dice: Y porque dicen frecuentemente muchos que lo experimentaron por sí, o lo oyeron de quienes lo experimentaron, y de cuya fe no debe dudarse, afirman haber oido que silvanos y faunos, a quienes el vulgo denomina incubos, han estado muchas veces con mujeres , intentando y consumando coito con ellas.
En el libro de Isaias, en el capitulo IV, se puede leer el siguiente párrafo, denunciando a estos extraños seres : "Y vendrá a ser guarida de dragones, y pasto de avestruces, y se encontrarán alli demonios. esto es, monstruos como demonios".

San Isidoro, en el libro VIII, último capítulo escribió : "Peludos, que los griegos llaman panitas, los latinos incubos y los franceses clusios, demonios que cohabitan inmundamente con las mujeres".
De estos peludos, que han sido mencionados por distintos viajeros como existentes en África, acometían a las mujeres de las expediciones que desembarcaban en las costas, donde ellos vivían, las violaban, o se las llevaban con ellos. Estos peludos se preguntaban algunas veces con desprovistos de lengua articulado, y otras hablando una lengua inteligible.
Sin embargo, es preciso distinguir entre los antiguos sátiros, faunos y silvanos, cosa muy distinta de los hombres monteses o salvajes, y éstos a su vez de los incubos.


De los sátiros se cuentan muchas hagiografias, en las que se refiere que fueron bautizados por santos ermitaños. Se dice que a San Antonio se le acercó en cierta ocasión un  hombre con cuernos y patas de cabra que le dijo:
Yo soy mortal, y uno de los moradores del yermo, a quien los gentiles, engañados por varios errores, nos reverencian y adoran como faunos, sátiros e incubos. Vengo a tí, en nombre de mi manada, para que pidas a Dios por nosotros. Sabemos que es común a todos, y vino por la salvación del mundo.

-¡Ay de ti, Alejandria!- exclamó el santo al oir aquello-¡Ay de ti, ciudad ramera que adras a los monstruos creados por Dios! ¿Qué podrás decir ahora, pues las bestias alaban y confiesan a Dios?
 Según ésta, y otras historias, se comprueba que los faunos, sátiros o silvanos, eran considerados no como hombres o demonios, sino como monstruos y bestias animales.

Los incubos y los súcubos son, se en cambio verdaderos diablos espíritus, los demonologías se han dedicados sutiles adquisiciones, para desentrañar su oficio y el motivo por el  cual lo adoptan.

Por lo referente al modo de ejercer sus profesión, todos están de acuerdo, que siendo los incubos, y súcubos diablos, y por lo tanto verdaderos espíritus, tienen lo mismo que los ángeles, cierto cuerpo sutil, por medio del cual, obran sobre la materia, del mismo modo que lo hacen  los hombres.

Muchas opiniones les conceden forma humana, asegurando que los ángeles al ser arrojados del Paraíso  se convirtieron en algo espeso y material. otros aseguraron, que aunque no posean cuerpo, pueden asumir formas visibles, y tangibles.

También hay demonológicos que suponen, que los incubos y súcubos toman cuerpo en cadáveres, de hombres y mujeres, introduciéndose en ellos y animándoles. Tal hipótesis es verdaderamente horrible, pues, no sólo está el profanar a un vivo, sino a un muerto. Ultraje  muy propio de un demonio.
En lo que si esta todo el mundo de acuerdo es en la existencia de un "Misterio del sexo". Misterio, que muchos atribuyen a los enredos de Satanás  y que en nuestros tiempos, va acumulando sombras, hasta hacer de él, un hecho de aspecto  abominable  peligroso.
Hombres indignes, balbucean en torno a este misterio del sexo, y lo hacen de tal forma, que el leerlos, ofrece una sensación de vértigo, de miedo incontrolado, por el cual se pierde la razón.

Dante vio a Satanás con tres cabezas. Y a este respecto, hay muchos que tratan de buscar en las palabras del Génesis, "Macho y hembra los creó" , una especie de misterio, o de verdad, sobre el hecho de que el primer hombre fue hermafrodita.

"Los semblantes más geniales- se escribe un gran tratadista de la ateria, Marejknowski,  más espirituales, más personales (Alejandro Magno, Napoleón, Leonardo de Vinci, Goethe joven, Byron) tienen bajo lo masculino un no sabemos qué de femenino, y aún virginal, que es su mayor hechizo".


Todo esto, es sin duda profundo, pero no es limpio. Encierra algo misterioso, al que no es fácil acercarse, sin herir la susceptibilidad y el alma, para el fin quedar sin haber comprendido nada.

El diablo sabe emplear todos estos recobecos y espejismos, para hacer prosélitos a su causa. El diablo es el tipo sonriente, que nos ofrece una caja que contienen las llaves de la vida y de la muerte, del cielo e infierno, del pasado y porvenir; pero que despues resulta que nada tienen dentro. Como el secreto de la Esfinge.

El mismo Marejowski agrega en otro párrafo: "el único sentido del sexo, es la procreación. El hombre nace para engendrar y para morir: la personalidad es mortal, la especie es inmortal"
Con esto se descubre la función diabólica de los incubos "cada mujer con un hombre" y en su defecto con un diablo. Y el de los súcubos "Cada hombre con una mujer" y sino con el diablo, para así conseguir ese amor infecundo.

Siempre se ha dicho, que el diablo aborrece la fecundidad, porque a su vez aborrece a vida. Pero Jesucristo bendijo el amor entre el hombre y la mujer, instituyó el Sacramento del Matrimonio, y estableció la procreación y la educación de los hijos, como uno de sus fines primordiales.

Sin embargo, el diablo pretende precisamente lo contrario. Por eso muchos autores aseguran, que los incubos y súcubos no cumplen su oficio por voluptuosidad, sino por malignidad.
Una de las creencias más extendidas  es la de que el Anticristo nacerá de mujer, en trato con incubo. Opinión verosímil  y que ha sido tratada y discutida en presencia del emperador Segismundo, y resulta en sentido afirmativo.

Una versión legendario, y muy divulgada, dice que en el centro de la tierra exista un mundo mucho más grande al que habitamos, donde hay hombres de gran estatura y mujeres crueles, que no queriendo amamantar a sus hijos, los arrojan a un monte para que se alimenten de hierbas.

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Gli spiriti incubi e succubi.




Devils, secondo un parere generale diffusa, possono unirsi carnalmente con uomini e donne. Per quelli che lo fanno con questi, essi sono chiamati incubi, e la femmina e che legano gli uomini sono chiamati succubi.

Molte delle storie pagane, i dettagli di cui avremo occasione di descrivere qui di seguito, hanno contribuito notevolmente alla nascita miracolosa di eroi e re, attraverso incubi e succubi.

I paragrafi riportati in numerose opere storiche, portare un elenco di individui che possono anche essere causati da queste engenderers diavoli. Quindi, si presume fosse generò Romolo, Remo e Ottaviano Augusto.

La Patristica spesso identificato con l'incubo satiri e fauni. Egli cita, ad esempio, un brano di S. Agostino dice: E dicono spesso molti che si conobbe, o sentito parlare di quelli che l'hanno vissuto, e la cui fede non può essere messa in dubbio, affermano di aver sentito che Silvan e fauni, che i chiamati incubi volgari, sono stati molte volte con le donne, cercando e consumare rapporti sessuali con loro.
Nel libro di Isaia, nel capitolo IV, si può leggere il seguente paragrafo, denunciando questi strani esseri: "Ed ella sarà draghi tana, e struzzi pascolo, e vi troverai diavoli Vale a dire, mostri e demoni. ".

San Isidoro, nel libro VIII, ultimo capitolo scritto: "Hairy, che i Greci chiamano Panitas, Latinos e il francese clusios incubus, demoni inmundamente conviventi con le donne".
Di questi peloso, che sono stati menzionati da varie recensioni esistenti in Africa, correre per le donne delle spedizioni che sbarcavano sulle coste, dove vivevano, furono violentate, o stavano prendendo loro. Questi peloso chiedeva a volte con privi di linguaggio articolato, e parlare una lingua comprensibile.
Tuttavia, si deve distinguere tra gli antichi satiri, fauni e Silvani, qualcosa di molto diverso dagli uomini selvatici o selvatici, e questi di nuovo del Incubus.

Tra i satiri hanno molte agiografie, in termini che sono stati battezzati da santi eremiti. Si dice che San Antonio è stato avvicinato in un'occasione un uomo con le corna e zampe di capra, ha detto
Io sono mortale, e uno degli abitanti del deserto, i quali Gentili Cullato da vari errori, abbiamo riverire e adorare come fauni, satiri e incubus. Vengo a voi a nome del mio gruppo, per chiedere a Dio per noi. Sappiamo che è comune a tutti, e siamo venuti per la salvezza del mondo.

- Guai a voi, Alessandria - disse il santo di sentire che-Guai a te, città meretrice Adras i mostri creati da Dio! Che ne dici ora, per le bestie lode e gloria a Dio?
 Secondo questa, e altre storie, si è constatato che i fauni, satiri e silvani, erano considerati non come uomini o demoni, mostri e bestie, ma come animali.

Gli incubi e succubi sono demoni veri sono spiriti, invece, i demonologies sottili acquisizioni sono state dedicate a svelare il loro mestiere e perché prenderlo.

Per quanto riguarda il modo di esercitare la loro professione, sono tutti d'accordo che l'essere incubi e succubi diavoli, e quindi i veri spiriti, sono gli stessi angeli, qualche corpo sottile attraverso la quale si muovono sulla materiale, proprio come fanno gli uomini.

Molte opinioni sono concessi sotto forma umana, assicurando che gli angeli ad essere gettato via del Paradiso è diventato qualcosa di spessore e materiali. altri hanno detto che pur non possedendo il corpo, può assumere forme visibili e tangibili.

Ci demonologico poste, l'incubo e succubo si trasformano in corpi, di uomini e donne, la loro introduzione e incoraggiarli. Questa ipotesi è veramente terribile, quindi, non solo è il dissacrare una vita, ma i morti. Outrage molto tipico di un diavolo.
Come se tutti concordato è l'esistenza di un "mistero del sesso." Mistero, che molti attribuiscono ai grovigli di Satana e che nei nostri tempi, le ombre si accumulano, per fare di lui un pericoloso fatto aspetto abominevole.
Uomini indignati, chiacchiere attorno a questo mistero del sesso, e lo fanno in modo che la lettura, fornisce un senso di vertigine, la paura incontrollata, da cui la ragione si perde.



Dante ha visto Satana con tre teste. E a questo proposito, ci sono molti che cercano di guardare le parole della Genesi, "maschio e femmina li creò", un mistero, o realmente, per il fatto che il primo uomo fosse ermafrodita.

"Il più cool faces-scritto un grande trattato del Atter, Marejknowski, più spirituale, più personale (Alessandro Magno, Napoleone, Leonardo da Vinci, giovane Goethe, Byron) hanno sul maschio una femmina non so che cosa, ma vergine, che è il suo più grande fascino. "


Tutto questo è certamente profondo, ma non pulito. Racchiudere qualcosa di misterioso, che non è di facile approccio, senza ferire la suscettibilità e l'anima per raggiungere senza capire nulla.

Il diavolo sa usare tutti questi angoli e specchi, per fare proseliti alla loro causa. Il diavolo è il tipo di sorriso, che ci offre una scatola contenente le chiavi della vita e della morte, paradiso e inferno, passato e futuro, ma che è dopo che non hanno nulla dentro. Come il segreto della Sfinge.

La stessa Marejowski aggiunge in un altro passo: "l'unico significato del sesso è la procreazione L'uomo è nato per riprodursi e morire:. Della personalità è mortale, la specie è immortale"
Questa funzione viene scoperto diabolica incubo di "ogni donna con un uomo" e non riuscendo con un diavolo. E il succubi "Ogni uomo e una donna" e solo con il diavolo per ottenere che amano infruttuosa.

Si dice spesso che il diavolo odia la fertilità, in quanto a sua volta odia la vita. Ma Gesù benedetto l'amore tra uomo e donna, istituì il sacramento del matrimonio, e ha stabilito la procreazione e l'educazione dei figli, come uno dei suoi scopi primari.

Tuttavia, il diavolo cerca esattamente l'opposto. Così molti autori sostengono che l'incubo e succubo non adempiono il loro ufficio dal piacere, ma dalla malignità.
Una delle convinzioni più diffuse è che l'Anticristo nascerà da una donna, nel trattare con gli Incubus. Parere credibile e che sono stati trattati e discussi alla presenza dell'imperatore Sigismondo, ed è affermativa.

Una versione leggendaria, e molto pubblicizzata, ha detto che nel centro della terra c'è un mondo molto più grande che noi abitiamo, dove uomini e donne di grande statura crudeli, non voler allattare, gettarli in una montagna di a nutrirsi di erbe.

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The spirits Incubi and Succubi.



Devils, according to a widespread general opinion, can join carnally with men and women. To those who do it with these, they are called incubi, and female and that bind men are called succubi.

Many of the pagan stories, the details of which we shall describe below, have contributed greatly to the miraculous birth of heroes and kings, through incubus and succubus.

Paragraphs reported in many historical works, bring a list of individuals who may well be caused by these devils engenderers. Thus, it is assumed were fathered Romulus, Remus and Octavian Augustus.

The Patristica often identified with the incubus satyrs and fauns. He cites, for example a passage from St. Augustine says: And they say often many who experienced themselves, or heard of those who experienced it, and whose faith can not be doubted, claim to have heard that Silvan and fauns, who the vulgar called incubi, have been many times with women, trying and consummating intercourse with them.
In the book of Isaiah, in Chapter IV, you can read the following paragraph, denouncing these strange beings: "And she shall be dragons lair, and ostriches grazing, and there you will find devils. Namely, monsters and demons ".

San Isidoro, in Book VIII, last chapter wrote: "Hairy, which the Greeks call panitas, Latinos and the French clusios incubus, demons inmundamente cohabiting with women".
Of these furry, which have been mentioned by various existing reviews in Africa, rushing to the women of the expeditions that landed on the coasts, where they lived, they were raped, or were taking them. These furry wondered sometimes with devoid of articulated language, and speaking a language other intelligible.
However, one must distinguish between the ancient satyrs, fauns and Silvan, something very different from wild or wild men, and these again of the incubus.

Of the satyrs have many hagiographies, in terms that were baptized by holy hermits. It is said that San Antonio was approached on one occasion a man with horns and goat legs said
I am mortal, and one of the inhabitants of the desert, whom the Gentiles deluded by various errors, we revere and worship as fauns, satyrs and incubus. I come to you on behalf of my pack, to ask God for us. We know that is common to all, and came for the salvation of the world.

- Woe to you, Alexandria! - Said the saint to hear that-Woe to thee, harlot city adras the monsters created by God! What do you say now, for the beasts praise and confess to God?
 According to this, and other stories, it is found that the fauns, satyrs and sylvan, were regarded not as men or demons, monsters and beasts but as animals.

The incubi and succubi are real devils are spirits instead, the subtle demonologies acquisitions have been devoted to unravel their craft and why you take it.

With regard to the mode of exercising their profession, they all agree that being incubi and succubi devils, and therefore true spirits, are the same as the angels, some subtle body through which they move upon the material, just as they do men.

Many opinions are granted human form, ensuring that the angels to be cast out of Paradise became something thick and materials. others said that although not possessing body, can take forms visible and tangible.

There demonological posed, the incubus and succubus are turned into bodies, of men and women, introducing them and encouraging them. This hypothesis is truly awful, then, not only is the desecrate a living, but the dead. Outrage very typical of a devil.
As if everyone agreed on is the existence of a "mystery of sex." Mystery, which many attribute to the entanglements of Satan and that in our times, accumulating shadows, to make him a dangerous abominable aspect fact.
Men indignant, babble around this mystery of sex, and do so in such a way that the reading, provides a sense of vertigo, uncontrolled fear, by which reason is lost.

Dante saw Satan with three heads. And in this respect, there are many who try to look at the words of Genesis, "male and female he created them", a mystery, or really, about the fact that the first man was hermaphrodite.

"The coolest faces-written a large treatise of the atter, Marejknowski, more spiritual, more personal (Alexander the Great, Napoleon, Leonardo de Vinci, young Goethe, Byron) have on the male one female not know what for, yet virgin, that is its greatest charm. "



All this is certainly deep, but not clean. Enclose something mysterious, which is not easy to approach, without hurting the susceptibility and soul to get to without understanding anything.

The devil knows how to use all these nooks and mirrors, to make converts to their cause. The devil is the smiling type, which offers us a box containing the keys of life and death, heaven and hell, past and future, but that is after that have nothing inside. As the secret of the Sphinx.

The same Marejowski adds in another passage: "the only meaning of sex is procreation. Man is born to breed and to die: the personality is mortal, the species is immortal"
This function is discovered diabolical incubus of "every woman with a man" and failing with a devil. And the succubi "Every man and a woman" and only with the devil in order to get that love unfruitful.

It is often said that the devil hates fertility, because in turn hates life. But Jesus blessed the love between man and woman, instituted the Sacrament of Marriage, and established the procreation and education of children, as one of its primary purposes.

However, the devil seeks precisely the opposite. So many authors claim that the incubus and succubus do not fulfill their office by pleasure, but by malignancy.
One of the most widespread belief is that the Antichrist will be born of a woman, in dealing with incubus. Opinion credible and that has been treated and discussed in the presence of Emperor Sigismund, and is in the affirmative.

A legendary version, and much publicized, said that in the center of the earth there is a much larger world that we inhabit, where men and women of great stature cruel, not wanting to breastfeed, throw them into a mountain to to feed on grasses.


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